Записки Ташлиха
14/10/24 22:21![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bujhmЗнакомый ребёнок выловил на пляже стеклянный сосуд, в котором были герметично упакованы некие письмена. Не только он, но и все взрослые вокруг немедленно нарисовали себе воображаемый островок, который тут близко, только за горизонтом сразу, не видно - и стали готовить спасательную экспедицию. Ведь это же очевидно - такие письма пишут только те, кто терпит бедствие на необитаемом острове или на дрейфующих обломках корабля. И во всех историях тот, кто вылавливает такой предмет, отправляется на помощь несчастному моряку. Они уже успели сложить в дорожный пакет самые необходимые вещи для экспедиции - фломастеры, надувные нарукавники и полусгрызенное яблоко - как пришла новая информация, и экспедиция стала на паузу.
Дело в том, что тут в Израиле недавно был праздник Рош hАшана. Это многое объясняет.
В комплект новогодних церемоний входит старинный обряд, который называется Ташлих. Суть его в стандартной форме такова: празднично одетый народ подходит к берегу любого водоёма, читает сообразные молитвы и отряхивает полы своих одежд (или выворачивает карманы) - так, чтобы пыль с них летела в воду и уносилась. Тут всё метафорично: пыль и прах из карманов - это грехи и всякие проблемы, от которых надо избавиться в новом году. Вода, опять же, не абы какая, а желательно такая, в которой водятся рыбы. Это потому что Всевышний властвует над народом Израиля, как рыбак над рыбами. Ну и плюс то, что глаз у рыбы считается амулетом от дурного глаза (что бы это ни значило). В Израиле (да и в остальном мире) полно таких сувенирных амулетиков - "рыбьих глаз", сделанных из стекла.
В центре молитвенного комплекта находится цитата из Книги пророка Михи, из её финального абзаца. Гебраисты считают, что это дополнение было написано сильно позже, лет так на 200-300, во времена вавилонского плена - чисто для того, чтобы уравновесить всё предыдущее. Уж больно мрачен был пророк Миха в середине VIII века до нашей эры. А эта добавленная концовка как бы вселяет некоторую надежду - мол, не сцыте, Бог строг, но злиться долго не любит и прощает всякое. Евреи, конешно, те ещё поцы, но "Ты выбросишь в глубины моря все грехи их." И вот это самое "Ты выбросишь" - это и есть "Вэташлих..." Отсюда и название обряда.
וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם
Миха 7:19
Появился он где-то в XIV веке в ашкеназской общине Германии, потом его переняли к себе сефарды и другие отдалённые общины. Надо заметить, что в Европе его не всегда проводили - бывало такое, что местные раввины впрямую запрещали именно Ташлих. Всё потому что зрелище это для непосвящённых выглядело довольно подозрительно: стоят на берегу реки евреи, что-то бормочут и кидают в воду. Очевидно же, что хотят отравить наши христианские воды. Ату их!
Вот так примерно это выглядело в 1884 году на картине польского художника Александра Герымского:
А вот так выглядит в современном Израиле:
В обряде могут участвовать и мужчины, и женщины. Правила там довольно свободные - можно кидать в воду не только всякий анонимный прах, но и записочки со списком всех личных конкретных проблем. Тоже, считается, что работает.
И вот на этот Рош hАшана тоже ходила толпа на нетанийский берег Средиземного моря. Читала молитвы, избавлялась от всяких своих сложностей. И была там одна женщина (врач, очевидно), которая, как и многие другие, кинула в море комплект того, чего она не хотела бы себе, родителям и дочерям в следующем году. Вполне годная психологическая методика, кстати.
Добрались до конкретики. Надо сказать, что настолько кошмарного почерка я ещё тут не встречал. И если бы не совместный дружественный разум, я бы это никогда не расшифровал.
"В следующем году я хочу отбросить от себя интровертность, неуверенность в себе и, конешно, врачебные проблемы мои и моей семьи".
"Отбросить от нас плохие энергии, сглаз, нервозность и гнев, отсутствие терпения, удручённость и зависть, трудности в заработке, стрессы и фобии".
"- подавленность
- рак и болезни мамы и папы
- плохую финансовую ситуацию
- болезни Шахар
- подавленность и грусть Шахар
- заикание Микаэлы
- стресс у Ор"
Безусловно, весь этот список будет засчитан отправителю - обряд-то был исполнен по всем правилам. А здесь я его привожу на условиях естественной анонимности и исключительно в этнографических и учебных целях.
Всё вышесказанное, конешно, совершенно не означает, что где-то сразу за горизонтом, тут близко, просто не видно, не находится необитаемый остров. И там не сидит несчастный моряк, обросший бородой до пят. А значит, из дорожного пакета ещё рано вынимать фломастеры и прочие полезные экспедиционные вещи. Вдруг завтра к берегу опять прибьёт какой-нибудь сосуд - но с более понятными письменами: "Спасите, меня достали уже ваши проблемы!"
Дело в том, что тут в Израиле недавно был праздник Рош hАшана. Это многое объясняет.
В комплект новогодних церемоний входит старинный обряд, который называется Ташлих. Суть его в стандартной форме такова: празднично одетый народ подходит к берегу любого водоёма, читает сообразные молитвы и отряхивает полы своих одежд (или выворачивает карманы) - так, чтобы пыль с них летела в воду и уносилась. Тут всё метафорично: пыль и прах из карманов - это грехи и всякие проблемы, от которых надо избавиться в новом году. Вода, опять же, не абы какая, а желательно такая, в которой водятся рыбы. Это потому что Всевышний властвует над народом Израиля, как рыбак над рыбами. Ну и плюс то, что глаз у рыбы считается амулетом от дурного глаза (что бы это ни значило). В Израиле (да и в остальном мире) полно таких сувенирных амулетиков - "рыбьих глаз", сделанных из стекла.
В центре молитвенного комплекта находится цитата из Книги пророка Михи, из её финального абзаца. Гебраисты считают, что это дополнение было написано сильно позже, лет так на 200-300, во времена вавилонского плена - чисто для того, чтобы уравновесить всё предыдущее. Уж больно мрачен был пророк Миха в середине VIII века до нашей эры. А эта добавленная концовка как бы вселяет некоторую надежду - мол, не сцыте, Бог строг, но злиться долго не любит и прощает всякое. Евреи, конешно, те ещё поцы, но "Ты выбросишь в глубины моря все грехи их." И вот это самое "Ты выбросишь" - это и есть "Вэташлих..." Отсюда и название обряда.
וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם
Миха 7:19
Появился он где-то в XIV веке в ашкеназской общине Германии, потом его переняли к себе сефарды и другие отдалённые общины. Надо заметить, что в Европе его не всегда проводили - бывало такое, что местные раввины впрямую запрещали именно Ташлих. Всё потому что зрелище это для непосвящённых выглядело довольно подозрительно: стоят на берегу реки евреи, что-то бормочут и кидают в воду. Очевидно же, что хотят отравить наши христианские воды. Ату их!
Вот так примерно это выглядело в 1884 году на картине польского художника Александра Герымского:
А вот так выглядит в современном Израиле:
В обряде могут участвовать и мужчины, и женщины. Правила там довольно свободные - можно кидать в воду не только всякий анонимный прах, но и записочки со списком всех личных конкретных проблем. Тоже, считается, что работает.
И вот на этот Рош hАшана тоже ходила толпа на нетанийский берег Средиземного моря. Читала молитвы, избавлялась от всяких своих сложностей. И была там одна женщина (врач, очевидно), которая, как и многие другие, кинула в море комплект того, чего она не хотела бы себе, родителям и дочерям в следующем году. Вполне годная психологическая методика, кстати.
Добрались до конкретики. Надо сказать, что настолько кошмарного почерка я ещё тут не встречал. И если бы не совместный дружественный разум, я бы это никогда не расшифровал.
בשנה הבאה אני רוצה להשליך ממני את המופנמות, חוסר הביטחון העצמי וכמובן את הבעיות הרפואיות שלי ושל משפחתי.
"В следующем году я хочу отбросить от себя интровертность, неуверенность в себе и, конешно, врачебные проблемы мои и моей семьи".
להשליך מאיתנו אנרגיות רעות, עין רעה, עצבים וכעס, חוסר סבלנות, תסקול וקנאה, בעיות בריאותיות, קושי בפרנסה, לחצים וחרדות.
"Отбросить от нас плохие энергии, сглаз, нервозность и гнев, отсутствие терпения, удручённость и зависть, трудности в заработке, стрессы и фобии".
- מועקה
- סרטן ומחלות של אמא ואבא
- מצב כלכלי קשה
- מחלות של שחר
- מועקות ועצבות של שחר
- גמגום של מכאלה
- לחץ של אור
- סרטן ומחלות של אמא ואבא
- מצב כלכלי קשה
- מחלות של שחר
- מועקות ועצבות של שחר
- גמגום של מכאלה
- לחץ של אור
"- подавленность
- рак и болезни мамы и папы
- плохую финансовую ситуацию
- болезни Шахар
- подавленность и грусть Шахар
- заикание Микаэлы
- стресс у Ор"
Безусловно, весь этот список будет засчитан отправителю - обряд-то был исполнен по всем правилам. А здесь я его привожу на условиях естественной анонимности и исключительно в этнографических и учебных целях.
Всё вышесказанное, конешно, совершенно не означает, что где-то сразу за горизонтом, тут близко, просто не видно, не находится необитаемый остров. И там не сидит несчастный моряк, обросший бородой до пят. А значит, из дорожного пакета ещё рано вынимать фломастеры и прочие полезные экспедиционные вещи. Вдруг завтра к берегу опять прибьёт какой-нибудь сосуд - но с более понятными письменами: "Спасите, меня достали уже ваши проблемы!"