По реке плывёт Ковчег...

Девки наши - rotwain и zayz жгут невыносимо. Вчера они где-то накопали конкурс от Букника и стали сочинять еврейские частушки. Слушать их было невозможно - очень живот болел. А сегодня они ещё продолжают с новыми силами.
Вот некоторые, прекрасные:

Лезем с милым на чердак,
Расстилаем лапсердак –
Всё почти как в Песне Песней,
Только чуть поинтересней.

Алия, алия!
Нет в галуте ничего!
Хорошо в Краю Родном –
Там кошерный гастроном!

Мой супруг всегда в шаббат
Соблюдает целибат.
Вот настанет авдала –
Шоб я так ему дала!

Когда ребе наш танцует,
Все хасиды следом в пляс.
Опа-опа!
Восточная Европа!

Это уже изыск, понятно, что на конкурс не примут, но их Несёт:

Овдим им Кац Иван Ильич
Бамисрад баДизенгоф.
Ани муд’аг веhу муд’аг,
Ки медабрим рак берусит.

перевод:
(Иван Ильич Кац и я
Трудимся в конторе на улице Дизенгоф в Тель-Авиве.
Он обеспокоен и я волнуюсь,
Потому что мы говорим только по-русски.)

Дальше - больше. Они там ищут новые рифмы и икают от смеха.


Update из тамошних комментов:

Доктор семь свечей назначил
Мне от геморрою -
Я лежу и тихо плачу
в жопе с менорою.

© dzotty

Мы с миленочком Моше
Любим прямо на меже,
Потому что "пру у рву"
Тяжело идет во рву.

© natha1ie

АП-журналистика в блогосфере

На фестивале "Акбард" в числе всех прочих событий прошёл круглый стол на смешную тему - как нынче воспринимается авторская песня. Вопрос поднял Борис Борисыч Жуков, которому тема, однако, не выглядит смешной. Он даже назвал её "эффектом поручика Синюхаева" - которого писари случайно записали мертвецом, да он вскоре от обиды и сам помер.

Туда собралось много достойного народу - длиннобрадые старцы, великие мужи и юные пассионарии сидели в новом клубе "Интеграл" Академгородка (это теперь роскошное место) - и говорили долго, пространно и в разные стороны. Мне показалось, что в итоге всё скатилось к стандартному трындежу "о судьбах АП", а я мало знаю столь флеймовых и бессмысленных тем в природе, как эта. Впрочем, среди говоривших слова таки нашёлся некий человек прямо сказавший, что ваша авторская песня сдохла и давно смердит - потому что отстойное дело жить не может, (краем глаза я заметил, как Боря расцвёл от удовольствия, но сдерживает себя).

Я там больше слушал, чем лез с репликами, разве что под самый занавес попытался привести аналогию. Как бы живёт в дальнем углу планеты некое племя папуасов. У них есть древнее красивое искусство - завязывать узлы из щупалец синебрюхих моллюсков. Тыщу лет так они жили, завязывали свои узлы и самовыражались. А вот как-то раз приехал к ним некий случайный европеец, увидел все эти узлы и пришёл в восторг. Набрал этих моллюсков завязанных, припёр в свою европу и устроил выставку. Все европейцы завизжали от радости и развели бурную деятельность - стали тоже выставки проводить, привозить папуасов этих, разбирать узлы и щупальца. Рекламу, конешно, проводили большую и долгую. И через какое-то время устали. Ну узлы, ну моллюски, да. Искусство. Но сколько ж можно под нос их совать. Ну понятно, узлы все эти там как-то делятся на течения и школы, целая наука, как их вязать, про смыслы скрытые, то сё... Но непосвящённому человеку - как в этом разобраться-то? Оно ж на вид всё одинаковое. В итоге - идите вы в жопу с вашими папуасами, как они все достали, сил нет. Отстой это. И посрывали свои рекламные плакаты, отменили все выставки, моллюсков в канализацию спустили, а папуасов обратно отправили с вежливым пинком. Что ж, вернулись папуасы к себе в деревню - и дальше стали узлы вязать из моллюсков, чего им европа сраная. Разве не так?
( далее Очинь Многа Букаф про аффтарскую пестню, специфично )

ЗЫ-оффтопик. Фотографии Глеба Филиппова из Новосибирска, с Акбарда. Клёвые. Вторая назвается "Кто вы такие? Я вас не знаю!.." ©