Валтасаров пир
16/8/23 18:50![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bujhmНаш тайный клуб любителей иврита "Ночная песня шин" сегодня ночью втыкает в Рембрандта. А именно в "Валтасаров пир", который притащила Наташка Воронцова из National Gallery of Great Britain.
Втыкает, тупит и никак не может вытупить - потому что либо в тексте у ангела сбита кодировка, либо он вообще стучал по клаве, не глядя. Мол, наверное самого факта хватает, чтобы все валтасаровы гости уже описались от ужаса.
Но нет, смысл всё же там есть. И он изложен в книге пророка Даниила, а потом многократно осмыслен и истолкован поколениями мудрецов.
Значит, что именно рисовал Рембрандт - сюжет из Писаний. 539 год до н.э. Сидит такой вавилонский царь Валтасар и упивается своим пиром. Вдруг из воздуха вылезает рука и пишет на стене таинственные знаки. В церковнославянских текстах - "мене текел фарес". Сменив портки, Валтасар зовёт своих колдунов, чтобы они ему перевели эту белиберду. Но никто из местных колдунов, как и мы поначалу, не врубается. В итоге зовут еврейского пророка Даниила, и тот с удовольствием отрывается и припоминает монарху и разрушенный Иерусалим, и Первый Храм, и угон в рабство, а заодно и золотые приборы с пиршественного стола, которые были спёрты из Храма. Даниил подробно объясняет Валтасару, что тут написано "менэ менэ текел уфарсин". То бишь "посчитаны дни твоего царства", "взвешена суть его" и ты на поверку такое фуфло, что решено твоё царство "разделить между мидянами и персами".
Валтасар, конешно, не поверил Даниилу, но в ту же ночь был убит, а Вавилон был захвачен Персией. Капец он лох был.
Вся книга Даниила написана на арамейском. И эта фраза - тоже:
מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין
И в общем-то Даниил не соврал. Арамейское מְנֵא - это на иврите глагол לִמְנוֹת (считать). מָנַה מָנַה - это "считал-пересчитывал".
Слово תְּקֵל - это שָקַל, то есть "взвесил" (глагол לשְקוֹל). "Шекель" отсюда же.
А וּפַרְסִין - это на иврите וּפְרָסים - в смысле "и персы".
Фраза вообще написана с большим юмором и весьма игровая. Потому что помимо этих значений это ещё и меры веса-стоимости в Вавилонии. "Менэ" - это большой мешок серебра, в котором лежит 60 шекелей, "текел" понятно "шекель", а "прасин" - это полшекеля. Вполне возможно, что Валтасару просто прислали счёт из ресторана, а поскольку он был необразованное чмо, то и впал в истерику.
Всё круто. Рембрандт тоже был в курсе всей этой темы. Но что же за фигню он тогда нарисовал, спрашивается.
А это и есть самое интересное. Потому что лучшие еврейские умы из поколения в поколения ломали себе головы, как это так вышло, что вавилонские колдуны оказались такими тупыми. И существует много разных объяснений этому феномену - в Талмуде и прочих трактатах.
В 1635 году Рембрандт жил в Амстердаме, в еврейском квартале. И был у него там друган Манассе бен-Исраэль, большой учёный и талмудист. Вот к нему он и обратился - мол, как там у вас в Талмуде эту фишку объясняют. Что за шифр такой странный?
Ну и Манассе этот ему и изложил оттуда самое популярное объяснение - за копирайтом раби Шмуэля, мудреца из первого поколения вавилонских амореев. И схемку нарисовал с буквочками. Вот её Рембрандт и изобразил на картине.
Всё просто. Надо только эту надпись не по горизонтали читать, как обычно слова читаются (так полная ерунда выходит), а по вертикали.
Колдуны никогда не имели дела с кроссвордом, вот и попались на собственной дремучести. А Даниил был человек просвещённый и выписывал "Вечерний Вавилон". Или "Месопотамский Вестник" хз, что там у них было. Ну или просто был в курсе, что вавилонской знати давно уже осточертел этот бесполезный придурок на троне и они уже сами по темноте открывали Ахеменидам ворота города.
Втыкает, тупит и никак не может вытупить - потому что либо в тексте у ангела сбита кодировка, либо он вообще стучал по клаве, не глядя. Мол, наверное самого факта хватает, чтобы все валтасаровы гости уже описались от ужаса.
Но нет, смысл всё же там есть. И он изложен в книге пророка Даниила, а потом многократно осмыслен и истолкован поколениями мудрецов.
Значит, что именно рисовал Рембрандт - сюжет из Писаний. 539 год до н.э. Сидит такой вавилонский царь Валтасар и упивается своим пиром. Вдруг из воздуха вылезает рука и пишет на стене таинственные знаки. В церковнославянских текстах - "мене текел фарес". Сменив портки, Валтасар зовёт своих колдунов, чтобы они ему перевели эту белиберду. Но никто из местных колдунов, как и мы поначалу, не врубается. В итоге зовут еврейского пророка Даниила, и тот с удовольствием отрывается и припоминает монарху и разрушенный Иерусалим, и Первый Храм, и угон в рабство, а заодно и золотые приборы с пиршественного стола, которые были спёрты из Храма. Даниил подробно объясняет Валтасару, что тут написано "менэ менэ текел уфарсин". То бишь "посчитаны дни твоего царства", "взвешена суть его" и ты на поверку такое фуфло, что решено твоё царство "разделить между мидянами и персами".
Валтасар, конешно, не поверил Даниилу, но в ту же ночь был убит, а Вавилон был захвачен Персией. Капец он лох был.
Вся книга Даниила написана на арамейском. И эта фраза - тоже:
מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין
И в общем-то Даниил не соврал. Арамейское מְנֵא - это на иврите глагол לִמְנוֹת (считать). מָנַה מָנַה - это "считал-пересчитывал".
Слово תְּקֵל - это שָקַל, то есть "взвесил" (глагол לשְקוֹל). "Шекель" отсюда же.
А וּפַרְסִין - это на иврите וּפְרָסים - в смысле "и персы".
Фраза вообще написана с большим юмором и весьма игровая. Потому что помимо этих значений это ещё и меры веса-стоимости в Вавилонии. "Менэ" - это большой мешок серебра, в котором лежит 60 шекелей, "текел" понятно "шекель", а "прасин" - это полшекеля. Вполне возможно, что Валтасару просто прислали счёт из ресторана, а поскольку он был необразованное чмо, то и впал в истерику.
Всё круто. Рембрандт тоже был в курсе всей этой темы. Но что же за фигню он тогда нарисовал, спрашивается.
А это и есть самое интересное. Потому что лучшие еврейские умы из поколения в поколения ломали себе головы, как это так вышло, что вавилонские колдуны оказались такими тупыми. И существует много разных объяснений этому феномену - в Талмуде и прочих трактатах.
В 1635 году Рембрандт жил в Амстердаме, в еврейском квартале. И был у него там друган Манассе бен-Исраэль, большой учёный и талмудист. Вот к нему он и обратился - мол, как там у вас в Талмуде эту фишку объясняют. Что за шифр такой странный?
Ну и Манассе этот ему и изложил оттуда самое популярное объяснение - за копирайтом раби Шмуэля, мудреца из первого поколения вавилонских амореев. И схемку нарисовал с буквочками. Вот её Рембрандт и изобразил на картине.
Всё просто. Надо только эту надпись не по горизонтали читать, как обычно слова читаются (так полная ерунда выходит), а по вертикали.
Колдуны никогда не имели дела с кроссвордом, вот и попались на собственной дремучести. А Даниил был человек просвещённый и выписывал "Вечерний Вавилон". Или "Месопотамский Вестник" хз, что там у них было. Ну или просто был в курсе, что вавилонской знати давно уже осточертел этот бесполезный придурок на троне и они уже сами по темноте открывали Ахеменидам ворота города.
Tags: